Святые ворота - главный вход в обитель (Рис. 1). Находятся традиционно с запада. В крепостной стене устроен широкий арочный проем ворот, далее идущий широким коридором в центральный двор монастыря. В русских монастырях отмечали важность центрального входа возведением над аркой ворот церкви или колокольни. В случае Соловецкого монастыря церковь возведена над аркой проезда в ряду келейной застройки монастыря, следующей за крепостной стеной. Позднее, при расширении объема Благовещенской надвратной церкви, обе арки были соединены.
Рис. 1 − Комплекс Святых ворот с надвратным храмом во имя Благовещения Пресвятой Богородицы
Над воротами устроен большой киот - архитектурно оформленная профилированным кирпичом рама. В ней находилась почитаемая в монастыре икона Нерукотворного Спаса, которую, согласно преданию, написал преподобный Елеазар Анзерский, бывший прекрасным резчиком по дереву и иконописцем.
Слева и справа от входа в ворота находятся закладные каменные плиты с высеченными надписями, рассказывающие об истории строительства крепости и о помещении в киот иконы письма преподобного Елеазара (Рис. 2).
Рис. 2 − Арка Святых ворот, вид с запада, по сторонам - каменные плиты с надписями
«По указу Государя Царя и Великого Князя Федора Иоанновича построена кругом монастыря до селе существующая каменная крепость для защиты обители от нападения иноплеменников на монастырскую сумму собранную с береговых монастырских вотчин, по плану Соловецкого монаха Трифона, строение продолжалось 12 лет. Под смотрением Воеводы Ивана Яхонтова».
«Сей образ Спаса гда и нашего Ииса Хрста, написан тщанием и усердием Основателя Анзерского скита прибного Елизара чудотворца Во времена нападения на обитель англичан в 1854-го года сей образ перенесен и поставлен Здесь над Святыми воротами в защищение и спасение обители от врагов видимых и невидимых».
Крепостная арка была укреплена всеми известными на то время способами: мощные створки ворот, запирающиеся на тяжелые засовы, защищали широкий проем. От прежних ворот сохранились подлинные створки XVIII в., выполненные из мощных плах, окованных снаружи листовым железом.
Торжественность оформления главного входа в монастырь была подчеркнута кирпичным узором вдоль наружной арки. В XVII веке ворота уже украшены бочковидной сенью на двух каменных столбах, от которых были переброшены к стенам сдвоенные арки. Эта сень неоднократно перестраивалась в XVIII-XIX вв. (Рис. 3)
Рис. 3 − Изображение комплекса Святых ворот с надвратным храмом на гравюре середины XVIII в.
В результате сложилась парадная пристройка с двумя массивными фигурными столбами, оштукатуренными и раскрашенными яркими геометрическими узорами. Старинные стенки с арками были частично разобраны, и в них устроены входы в деревянные пристройки по обе стороны ворот (Рис. 4).
Рис. 4 − Святые ворота на фото конец XIX – начало ХХ вв.
Здесь расположились лавки, в которых продавали все, необходимое паломнику - свечи, крестики, книжную и сувенирную продукцию, сделанную или в самом монастыре, ил по его заказам. Бывшие на Соловках паломники вспоминают фарфоровую и фаянсовую посуду с изображением панорамы Соловецкого монастыря, которую делали на Кузнецовских заводах, точеную деревянную, расписанную местными живописцами, резные деревянные ложки, на черенке которых вырезали руку, сложенную в благословляющем жесте, многочисленные керамические изделия производства монастыря.
В сер. XIX в. внутренний проход ворот выстелили тесаными гранитными плитами.
Немного выше ворот в XIX в. устраивают небольшую крытую площадку, с которой открывались прекрасные виды на море и закат. Вся постройка сильно обветшала к концу 1960 гг. и была разобрана из-за аварийного состояния.
При реставрации сохранили поздние фигурные столбы, оставленные при разборке, восстановили конструкции более раннего периода, накрыли сенью с цветными стеклами на фасаде.
Теперь, как и в древности, через эту сень входят в обитель первые лица государства и Церкви, и тогда их встречает колокольный звон, а также паломники, и многочисленные туристы.
В своде проезда сделан люк, ведущий на боевой ход прясла. Отсюда, через люк, в случае военной опасности можно было обстреливать противника или даже просто лить «вар», сыпать песок и камни. Далее в своде ворот ближе к внутренней арке устроена щель, через которую посредством специального воротного механизма опускали тяжелую кованую решетку-герсу. Внутренняя арка также имела тяжелые мощные створки, от которых сохранились мощные кованые поставы.
В память о походе кораблей «Курьер» и «Святой Дух» от Соловков по «государевой дороге» через Карелию в Ладожское озеро и об их участии в победной битве со шведами на Балтике в 1702 г., в арке ворот были размещены модели этих кораблей. Сейчас эти модели сохраняются в Архангельском областном краеведческом музее.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Надвратная церковь Благовещения выстроена над главными Святыми воротами монастыря, напротив Спасо-Преображенского собора, в 1596-1601 гг.
Церковь возведена под руководством строителя монастырской крепости старца Трифона Кологривова.
Церковь одноглавая, с глухим, круглым в сечении барабаном. Собственно храм образуют теперь два примерно равных по площади разновременных объема. Восточная половина, увенчанная главой, является древней, основной частью храма, а западная - поздней пристройкой, включившей в себя фрагмент крепостной стены.
Стены имеют характерный для монастырских построек XVI в. уклон, зрительно увеличивающий перспективное сокращение объема кверху. По углам выступают мощные лопатки. Окна дошли до нас в переделках ХIX в. Извне монастыря, т. е. с запада, видна лишь верхняя часть здания, увенчанная массивной главой (Рис. 1-2). Главным архитектурным мотивом являются большие полукружия окон - по одному с каждой стороны. Первоначально это была постройка с «пощипцовым» трехъярусным покрытием. Претерпев в XVIII-XIX вв. столетии существенную перестройку, памятник в значительной степени утратил свой первоначальный облик.
Рис. 1 − Реконструкция внешнего вида храма во имя Благовещения Пресвятой Богородицы
Рис. 2 − Храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, вид с востока
В 1745 г. церковь горела, но в том же году была возобновлена и освящена. Известно, что сгорели глава и кровля. Возможно, уже тогда вместо трехъярусной пощипцовой кровли появилось гладкое четырехскатное покрытие.
В 1837 г., по свидетельству архимандрита Досифея, церковь была "распространена каменною пристройкою". Эта пристройка привела к изменению внешней и внутренней системы храма, в результате которого он приобрел современный вид. Новый объем включил в себя пространство старой паперти и распространился на крепостную стену. Таким образом, существенно увеличилась площадь храма, и в его новой части появились хоры (Рис. 3).
Рис. 3 − Интерьер храма, вид на западную часть с хорами и винтовой лестницей
В церковь попадают с крепостной стены, с западной стороны. К ней с территории монастыря ведет широкая деревянная лестница. В северной стене храма сохранились пазы под закладку ступеней лестницы, которая находилась значительно выше существующей лестницы XIX в. Во время существования церкви ее иконостас неоднократно менял облик.
Церковь единственная во всем ансамбле Соловецкого монастыря сохранила комплекс настенных монументальных росписей, подлинные конструкции и значительную часть деталей иконостаса1884 г., печь к.19 в., столярное заполнение дверей и другие детали интерьера (Рис. 4).
Рис. 4 − Интерьер храма
В период размещения на архипелаге Соловецких лагерей особого назначения (1923-1939) в церкви с 1927 г. размещался музей Соловецкого отделения Архангельского общества краеведения. Еще в 1929 г. начался вывоз с Соловков предметов убранства церкви, в том числе был разобраны декоративные детали иконостаса. Предметы попадали в крупнейшие музеи Советского Союза. Основной комплекс предметов сейчас хранится в коллекции музея-заповедника «Коломенское». Среди них иконы из иконостаса, комплекс царских врат XVII-XVIII вв. (створки врат, сень, коруна и «руки точеные»). Особого внимания заслуживают вкладные створки царских врат работы троицких резчиков, подаренные монастырю «именитым старцем» Александром Булатниковым, келарем Троице-Сергиева монастыря.
В 1980-е гг. начались реставрационные работы по настенной живописи, завершенные к 1992 г. Реставрация выполнялась студентами училища им. 1905 г. (Москва) под руководством Егорова Юрия Михайловича. В 1996-2000 г. были выполнены работы по восстановлению иконостаса. Для этого из музея "Коломенское" были переданы накладные резные детали иконостаса, вывезенные с Соловков в 1920-х-1930-х гг. Реставрационные работы были выполнены Научно-исследовательским и проектно-производственным кооперативом "Палата" (Соловки, рук. В. И. Николашин). Утраченные детали были выполнены заново, а имеющий особую культурную ценность комплекс царских врат, хранящихся в "Коломенском", был детально скопирован. Это был первый опыт на Соловках полного комплексного восстановления памятника с приспособлением по назначению. В 1990 г. в храме возобновилось регулярное богослужение.
Восстановление иконостаса Благовещенской церкви является первым совместным проектом Соловецкого музея-заповедника и Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря. Стараниями монастыря были написаны копии икон с подлинников XVI в., хранящихся в "Коломенском", формируется заполнение интерьера.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Спасо-Преображенский собор был построен в 1558-1566 годах по замыслу игумена Филиппа, будущего Митрополита Московского (Рис. 1).
Рис. 1 − Фасады Спасо-Преображенского собора –
южный (а), западный (б), восточный (в), северный (г)).
Его строительство началось сразу же после завершения возведения первого каменного здания в монастыре – храма во имя Успения пресвятой Богородицы с большой Трапезной и Келарской палатами.
К задуманному строительству проявил интерес Иван Грозный. Монастырь на период строительства храма получил многочисленные льготы, в том числе по уплате пошлины на торговлю солью. От себя царь прислал личный вклад в монастырь - большую сумму денег на возведение храма.
При строительстве собора зодчие придали ему особую монументальность, величественность, лаконичную выразительность крупных форм.
Строители собора создали прежде небывалую архитектурную композицию. Храм вместил все лучшее из достижений русского зодчества середины XVI века: многомерность богословских и художественных исканий эпохи – многопридельность, совмещение в одной композиции большого двухстолпного объема и шатрового венчания, соединение строительных приемов московского и новгородского зодчества. Для этого мастерам впервые в строительной практике пришлось решить сложные инженерные и конструкторские задачи.
Собор по праву принадлежит к шедеврам древнерусского зодчества. Он выстроен в три яруса. В нижнем расположены сводчатые помещения подклетов, которые использовались большей частью в хозяйственных целях (Рис. 2).
Рис. 2 − Один из многочисленных подклетов нижнего яруса собора
С севера был устроен вход в усыпальницу преп. Зосимы, погребение которого до строительства каменного храма располагалось у северной стены деревянного собора, а теперь вошло в интерьер подклетов.
Во втором ярусе находится помещение самого храма. Еще современников он поражал своими размерами, величием. Его пространство организовано двумя мощными прямоугольными столпами. На них опираются своды и высокий каменный восьмигранный «шатер» (Рис. 3).
Рис. 3 − Детали интерьера Спасо-Преображенского собора – столпы (а), своды (б), шатер (в))
В верхней части шатра – скуфье - просматривается изображение Спаса Вседержителя. Эта роспись была выполнена в конце XVII века северными мастерами – братьями Спиридоновыми.
В алтарной части были симметрично расположены два придела, посвященные преп. Зосиме и Савватию Соловецким Чудотворцам и Собору Небесных сил Архистратига Михаила. Северный Зосимо-Савватьевский придел неоднократно перестраивался в течение веков, пока в середине XIX века на его месте не был возведен новый большой Свято-Троицкий Зосимо-Савватиевский собор.
Древний первоначальный иконостас Спасо-Преображенского собора (Рис. 4), который включал в себя 120 икон, имел тябловую конструкцию и был перестроен в конце XVII века.
Во время первого визита на Соловки (1694 г.), царь Петр Первый пожаловал обители деньги на поновление иконостаса. Новый иконостас был выполнен резчиками из Троице-Сергиева монастыря, каркасно-рамной конструкции, в барочном стиле
Рис. 4 − Иконостас Спасо-Преображенского собора сохранялся почти без переделок до закрытия монастыря.
Фото нач. XX в.
Он был разобран в 1930-е гг. Иконы, часть утвари и убранства храма из него были отправлены в Москву, часть оказалась в Ленинграде. Сегодня некоторые из них мы можем увидеть в собраниях и экспозициях музеев Московского Кремля, музея-заповедника «Коломенское» и других крупнейших музейных собраниях России.
Современный иконостас был выполнен в 2002 году на частные пожертвования. Он не соответствует историческим иконостасам древнего храма (Рис. 5).
Рис. 5 − Современный иконостас
В юго-западном углу храма, направо от входа, есть небольшая дверь. За ней расположена каменная лестница, ведущая на чердак собора (Рис. 6).
Рис. 6 − Внутристенная лестница на чердак собора
В чердачном пространстве расположены по углам четыре придела, которые посвящены святому великомученику Федору Стратилату, преп. Иоанну Лествичнику, Двенадцати апостолам, Семидесяти апостолам (Рис. 7). Проход между ними образован галереей (Рис. 8). Видны расположенные по углам приделы с объединяющей их галереей.
Рис. 7 − Аксонометрическое изображение собора без кровли
Рис. 8 − Галерея, проложенная в чердаке вдоль наружных стен и интерьер одного из приделов
Это единственный случай подобного завершения храма, когда группа приделов поднята на верха храма и окружает каменный шатер, венчающий всю композицию.
Согласно завещанию митрополита Филиппа (Рис. 9), останки его были похоронены у северного фасада собора. В XVI в. над этим местом была устроена часовня-усыпальница. Позднее св. мощи были подняты в собор и расположены у южной стены подле иконостаса (Рис. 10).
Рис. 9 − Усыпальница Святителя Филиппа у северной стены собора
Рис. 10 − Рака со св. мощами Святителя, фото нач. XX в.
В 1652 г. мощи Святителя были торжественно перенесены в Москву и положены в Успенском соборе Московского Кремля, где находятся и поныне.
На рубеже XVII и XVIII вв. в кокошниках собора была выполнена живопись, по-видимому, теми же Спиридоновыми. Это четыре двухфигурные композиции. На сегодня живопись почти исчезла. В 1990-х гг. было проведено реставрационное укрепление живописи и ее изучение (Рис. 11).
Рис. 11 − Остатки живописи в тимпанах кокошников Собора
Вход в собор осуществлялся с западного фасада по высоким лестницам через паперть. Паперть и лестницы неоднократно перестраивались, в 1602 г. были соединены галереей-переходом с папертями зданий центрального храмового комплекса и далее перестраивались уже вместе с ними вплоть до XIX в.
Начиная с середины XVIII века, собор и его паперть претерпели многие изменения. После пожара 1745 г., уничтожившего главы и сложную деревянную кровлю, собор покрыли четырехскатной простой крышей и вскоре выстроили новые массивные главы. Несколько изменили форму окна и дверные проемы, снаружи появилась фасадная живопись (Рис. 12).
Рис. 12 − Западный и южный фасады Собора (конец XIX в.).
В 1860-х годах интерьер собора и паперти с галереей были расписан местными иконописцами. Роспись собора была выполнена также на царское пожалование - Александр Второй при посещении обители в 1858 году дал немалый вклад на украшение храма (Рис. 13).
Рис. 13 − Росписи в интерьере паперти, «Летопись» над входом на внутристенную лестницу Собора (конец XIX в.), фрагмент живописной композиции «Богоявление»
В 1923 г. в монастыре случился пожар, сильно повредивший постройки ансамбля (Рис. 14).
Рис. 14 − Фото 1920-х гг. (после пожара)
После упразднения монастыря и создания на архипелаге Соловецких лагерей особого назначения до 1936 года собор был объявлен музеем (Рис. 15). В ходе проведения реставрационных работ храм восстановлен в исторических формах.
Рис. 15 − Собор после реставрации, южный фасад
С 1992 года в соборе возобновлено богослужение. В летнее время здесь совершаются службы, в которых принимают участие сотни молящихся. Во время своих визитов на Соловки богослужение в Спасо-Преображенском соборе возглавляет Святейший Патриарх.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Первая деревянная церковь во имя Св. Николая была разобрана и перенесена на о. Анзер. Вместо нее в 1577-1584 гг. выстроена одноименная каменная церковь. Это был одноглавый двухстолпный храм, выстроенный на подклете, с папертью, звонницей при ней и часами со своим звоном. Общее представление о начальном моменте его возникновения дают первые изображения Никольской церкви. На миниатюре лицевой царской рукописи она показана ещё отдельно стоящей, одноглавой, трехъярусной постройкой со звонницей, совмещенной с папертью.
Опись второй половины XVII века, фиксирующая состояние центральной застройки монастыря, описывает эту каменную церковь так: "церковь Николая… камена об одной маковицы. На церкви ж Николая чудотворца палата каменная ж, а в ней часы боевые железные с кругом указным и перечасьем… а у них четыре колокола перечасных небольших немецкого литья".
Из описей же становится известно, что церковь была двустолпной и включала в себя часовую палату (Рис 1.).
Рис. 1 − Изображения комплекса Никольской церкви со звонницей, ризницей, переходами на иконописных и гравированных изображениях XVII-XVIII вв. (реконструкция)
Древняя церковь просуществовала до 1831 г.
Между галереей и Никольским храмом существовала оружейная палата, на месте которой позднее была устроена ризница, расширенная в объеме в первой трети 19 в. Над сводом ризницы в ее восточной части возведен храм во имя святителя Николая Чудотворца (Рис. 2).
Храм бесстолпный, с сомкнутым сводом в перекрытии. Алтарная часть включена в общий объем и выделена в интерьере широкой аркой. Внешний облик здания очень прост. Гладкие поверхности стен церкви с высокими арочными окнами увенчаны карнизом, углы отмечены пилястрами; фасады разнообразятся только наличниками окон. Второй «свет» организован овальными окнами, расположенными над высокими арочными проемами.
Рис. 2 − Храм во имя Святителя Николая Чудотворца, западный и северный фасады (интерьер)
Построенный, как отмечали современники, "в новом вкусе" храм представляет собой запоздалое сочетание барочных, классических и даже древнерусских черт. Интерьер помещения очень светлый, с севера и юга через большие арочные окна и овальные окна «второго света» льются потоки света
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Ризница сегодня представляет собой просторное сводчатое помещение, южная стена которого прорезана высокими арками окон (Рис. 1).
Рис. 1 − Современный интерьер Ризницы
Монастырская ризница была, по существу, первым музеем на Соловецких островах. В ней накапливались, бережно сохранялись и предъявлялись паломникам и посетителям обители исторические и культурные памятники монастыря (Рис. 2).
Рис. 2 − Интерьер Ризницы в XIX в., фото к. XIX-нач. XX вв.
Среди известных коллекций древнерусского искусства соловецкая ризница стояла на одном из первых мест. Здесь хранились литые золотые и серебряные кресты, позолоченные потиры, кадила, чаши, кубки, ковши, драгоценные ковчеги, оклады Евангелий и икон, украшенные чеканкой, гравировкой, эмалью, финифтью, жемчугом, чернью, камнями. Цари, патриархи, вельможи, князья щедро жаловали деньги и вещи. Одним из самых щедрых дарителей был Иван IV Грозный. Некоторые предметы ризницы не имели религиозного назначения, но представляли огромную художественную и историческую ценность. Среди них - сабля князя Дмитрия Пожарского и палаш в серебряной оправе, принадлежавший князю М. В. Скопину-Шуйскому. В ризнице хранились наиболее ценные рукописи и старопечатные книги, а также более 500 документов, связанных с историей монастыря: грамоты царей и патриархов, адресованные Соловецкому монастырю, вкладные грамоты Марфы Борецкой, грамота на вечное владение Соловецкими островами, данная монастырю Новгородским архиепископом Ионою и боярами, 4 письма митрополита Филиппа и др. В целом, строительство всего комплекса завершилось к 1846 г. надстройкой над папертью колокольни, стоящей рядом, в которой была размещена монастырская библиотека (Рис. 3).
Рис. 3 − Современный вид Колокольни с Библиотекой в уровне 2 яруса
Еще в 1797 году под соборной колокольней была устроена, по свидетельству архимандрита Досифея, большая книгохранительная палата. За счет новой надстройки ее объем был увеличен и мог вместить немалое монастырское книжное собрание, являющееся одним из ярких явлений отечественной культуры. Библиотека Соловецкого монастыря была одной из крупнейших библиотек XV-XVII вв., включала подчас уникальные раритеты (Рис. 4).
Рис. 4 − Интерьер монастырской библиотеки, фото нач. XX в.
Известно, что первый книжный знак - экслибрис на Руси появился именно в библиотеке Соловецкого монастыря и принадлежал первому собирателю библиотеки – игумену Досифею (конец XV в.). Как и другие постройки, комплекс сильно пострадал в пожарах 1923 и 1932 гг. (Рис. 5)
Рис. 5 − Фото 1920-х гг. после пожара 1923 г.
Реставрационно-восстановительные работы ведутся с 1977 г. К началу реставрации свод ризницы был обрушен, купол церкви находился в аварийном состоянии, паперть церкви – портик был утрачен. Первый этап реставрации включал в себя инженерные укрепления конструкций, восстановление утраченных свода над ризницей и паперти церкви, восстановление кровель и завершений храма.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Вход в церковь устроен из Трапезной палаты, украшен простым, но выразительным порталом со скромными украшениями из белокаменных вставок (Рис. 1).
Рис. 1 − Портал, обрамляющий вход в храм Успения из Трапезной палаты
В 1802 году, для участия в церковной службе большего числа молящихся и «ради увеличения благолепия» вход в церковь растесали, превратив большой участок стены в арку, открытую в Трапезную палату. Портал был восстановлен в ходе проведения реставрационных работ. Простая по архитектуре, небольшая церковь имела двухъярусный иконостас (Рис.2).
Рис. 2 – Интерьер храма
Дополнительным украшением интерьера служили искусно кованые железные двери во внутристенные помещения, дверцы тепловых и хозяйственных ниш. В большое окно была вставлена слюдяная узорчатая оконница. Сейчас в оконном проеме размещена оконница из слюды, выполненная по старинным технологиям, работы современных реставраторов. В толщине стен устроены внутристенные помещения со входами и арочные ниши, своего рода ризницы, в которых можно было хранить церковное убранство.
Над сводами церкви находятся два придела - в память Усекновения главы Иоанна Предтечи и в память великомученика Дмитрия Солунского, причем второй придел появился несколько позднее, к 1605 г. Попасть в них можно из интерьера церкви по внутристенной лестнице. Убранство храмов не сохранилось.
В подклетах нижнего яруса храма была устроена просфоренная служба. Тепло от этих печей обогревало верхние помещения. Долгое время в древних помещениях работала современная хлебопекарня, выпекавшая хлеб для жителей и гостей Соловков.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Это первое каменное здание, возведенное в ансамбле Соловецкого монастыря. Начало каменного строительства на Соловках связано с именем игумена Филиппа, будущего Митрополита Московского.
В самом начале своего служения на посту игумена обители Филипп распорядился заложить кирпичные заводы, где из местных глин и песка стали делать кирпич замечательного качества. Из монастырских вотчин доставляли на остров известковый камень, известь, железо, слюду и другие материалы, необходимые для масштабного строительства. Был организован общественный сбор средств для строительства. Вклады вносились деньгами, строительными материалами, посылкой рабочих на строительство.
Игумен Филипп, хорошо зная новгородское зодчество своего времени, призвал на Соловки «зело искусного церковному делу» зодчего Игнатия по прозвищу Салка и новгородскую строительную артель. В короткое время, всего за пять летних строительных сезонов, в прежде деревянном ансамбле монастыря выросло великолепное каменное строение, включившее столь необходимую братии обители большую трапезную палату, теплую церковь, многочисленные службы.
Рис. 1 − Храм во имя Успения Пресвятой Богородицы с Трапезной, Келарской палатами и папертью, вид с севера (а), юга (б) и запада (в)
В комплекс входит храм Успения Богородицы с двумя приделами в третьем ярусе - в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи и во имя св. великомученика Дмитрия Солунского, во втором ярусе здания расположены две обширные одностолпные палаты - Трапезная (482 кв. м) и Келарская.
В нижнем ярусе здания, состоящем из просторных сводчатых подклетов, располагались хлебные службы - пекарня, просфоренная служба, квасоварня, мучные склады, хлебодарня, системы отопления помещений второго яруса.
Здание выстроено мастерами в духе древних новгородских строений - строгое, даже аскетичное, на фасадах не было внешних декоративных украшений. Четкие линии крупных деталей формируют фасады: большие плоскости стен прорезаны мощными арками оконных и дверных ниш. Широкие вертикальные лопатки организуют ритмичную разбивку плоскостей. Тяжелый ступенчатый цоколь из тесаного валуна держит зрительно облегченные стены беленые стены, имеющие уклон к центру. Легкая щипцовая деревянная кровля, луковичные главы венчания церкви, крытые серебрящимся лемехом, завершают композицию. Строгий графический рисунок фасада подчеркивают многочисленные кованые детали - ворота, ставни, решетки (Рис. 2).
Рис. 2 − Цоколь, лопатки, металлические кованые заполнения дверных проемов
Лаконичные монументальные решения фасадов, великолепные по архитектуре интерьеры ставят соловецкую трапезу в ряд лучших образцов русского зодчества (Рис. 3). Художественные и ремесленные приемы, примененные при возведении первого каменного здания на Соловках, станут ведущими для всех последующих построек обители вплоть до начала XX в.
Рис. 3 − Изображение комплекса Успенской церкви на гравюре середине XVII в.
Трапезная палата (Рис. 4) принадлежит к числу шедевров древнерусского зодчества. Самая большая одностолпная палата, выстроенная русскими мастерами в XVI в., она отличается красотой пропорций, высокохудожественным воплощением конструкций, профессиональным мастерством. С потрясающей свободой мастера перекрывают большие пространства мощными сводами, опирающимися на единственную опору в центре палаты.
Рис. 4 − Интерьер Трапезной палаты
Круглый столп
Сложен из тесаного известняка, имеет в диаметре 4 м, по окружности – более 12 м. Взлетающие на большую высоту арки сводов поддерживаются арками распалубок, которые широким фризом охватывают палату по периметру Трапезной. В XVI веке палата была украшена многочисленными иконами в резных киотах. Судя по описям, в палате их размещалось около двухсот. Отопление палаты осуществлялось печью, находившейся в нижнем ярусе, тепло от нее подавалось по внутристенным каналам в верхнее помещение. Сохранились многие элементы древней системы отопления, с которыми можно сегодня ознакомиться (Рис. 5). За трапезой одновременно могли разместиться при необходимости несколько сот человек.
Рис. 5 − Интерьер печной камеры
В первой половине XIX века палату значительно перестроили - были растесаны и стали прямоугольными окна и дверные проемы. В 1826-1828 гг. своды и стены палаты были расписаны местными мастерами-иконописцами в технике масляной живописи по сухой штукатурке. Это был первый случай применения монументальной живописи для украшения интерьеров в соловецкой монастырской традиции. Для второй половины XIX - начала XX вв. это явление станет очень распространенным.
Рис. 6 − Интерьер Трапезной палаты в к. 19 в.
В то время были расписаны не только большинство помещений, но и фасады зданий.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
В северо-восточной части здания расположена Келарская палата, бывшая рабочим помещением келаря обители (Рис. 1).
Рис. 1 − Интерьер Келарской палаты
Келарь заведовал хозяйственной стороной жизни монастыря, в том числе торгово-экономической деятельностью, управлением вотчинным материковым хозяйством. В Келарской палате сохранялся рабочий архив келаря, здесь он принимал приказчиков из вотчин, заключались торговые сделки. Особое значение должность приобретает в XVI-XVII вв. В середине XVIII в. монастырь практически утратил вотчинные владения на монастыре вследствие секуляризации церковных владений. Круг обязанностей келаря значительно сокращается, отпадает необходимость в большом рабочем помещении. Палата постепенно приобретает значение вспомогательного помещения при трапезной. Поварни, где готовили еду, находились в отдельном здании с востока от трапезы. Готовую еду передавали через Келарскую палату (Рис. 2).
Рис. 2 − Интерьер Келарской палаты, фото нач. XX в.
В сер. XIX в. к северному фасаду Келарской палаты была пристроена трехэтажная пристройка (Рис. 3), в которой разместилась новая иконописная палата и класс для занятий художников-иконописцев (ныне здание разобрано).
Рис. 3 − Пристройка новой иконописной палаты и занятия в иконописном классе, фото конец XIX - начало XX вв.
С XVI в. на западном фасаде здания был расположен большой циферблат кованого часового механизма, работы немецких мастеров, в приобретение которого Филипп Колычев вложил собственные средства. В западной стене для механизма часов была устроена специальная комната – часовая палатка. В настоящее время механизм демонстрируется в экспозиции музея-заповедника «Коломенское».
В 1923 году, когда случился большой пожар, принесший обители огромные разрушения, наиболее сильно пострадал Трапезный комплекс. Его отремонтировали за несколько лет и приспособили к нуждам формирующегося лагеря особого назначения (Рис.4).
Рис. 4 − Трапезный Успенский комплекс после пожара 1923 г., фото 1920-х гг.
В ходе реставрационных работ в 1960-1980-е гг. восстановлен древний облик здания, работы по реставрации и приспособлению интерьеров продолжаются.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Каменный переход по центральному комплексу застройки монастыря с оружейной палатой и монументальной каменной лестницей возведен в 1602 г. (Рис.1).
Рис. 1 − Реконструкция комплекса Никольской церкви, звонницы, ризницы и переходов на нач. 17 в., из проекта реставрации
Руководителем строительства монастырские документы называют соловецкого монаха Трифона (Кологривова), родом из старинного поморского села Ненокса. Под началом Трифона до этого были возведены крепость Соловецкого монастыря и надвратный храм Благовещения. После 1602 года его имя не встречается в связи со строительными работами, видимо, следует считать, что галерея-переход стала его последней работой в комплексе зданий Соловецкого монастыря.
На основании ранних изображений монастыря принято считать, что каменный переход возник на месте деревянного. Подтверждением такому предположению служат некоторые данные натурных исследований.
Каменный переход на арках по западному фронту объединяет сооружения центрального храмового комплекса монастыря. С севера и с юга он ограничен папертями Трапезного комплекса и Спасо-Преображенского собора. С территории центрального монастырского двора западный фасад галереи полностью открыт для обозрения, восточная его часть в основном скрыта Колокольней и Никольской церковью (Рис. 2).
Рис. 2 − Вид на галерею-переход с папертями Спасо-Преображенского собора и Успенского Трапезного комплекса
В северном конце перехода располагается вынесенная на передний план широкая каменная лестница в два марша двумя площадками-рундуками, которая ведет к Трапезной палате и на галерею перехода (Рис. 3).
Рис. 3 − Вид на восстановленную в формах 1602 г. паперть Трапезы
С южной стороны – паперть Спасо-Преображенского собора с книгохранительной палаткой (XVII в.) и переходами к Свято-Троицкому Зосимо-Савватиевскому собору (1859 г.). С самой галереи можно попасть во все здания центрального храмового комплекса: в нижний ярус колокольни с устроенной в нем библиотекой, к паперти храма во имя Святителя и Чудотворца Николая, подняться на ярусы звона колокольни, войти в помещение ризницы.
Архитектуру памятника формирует монументальная аркада, по которой устроена собственно галерея перехода. Изначально она была открытой. Переход был ограничен по сторонам невысокой парапетной стенкой с прямоугольными кирпичными столбами, которые поддерживали двухскатную тесовую кровлю (Рис. 4).
Рис. 4 − Второй ярус галереи со стороны трапезы
В таком виде мы сейчас можем наблюдать восстановленную северную часть галереи в примыкании к паперти Трапезной палаты. Никакого декоративного убранства фасады не имеют, но их достаточно обогащают живописная фактура валунно-кирпичной кладки, белые стены и серебристый оттенок деревянных кровель. Внешний облик галереи в том виде, в котором она дошла до нас, сформировался в XVIII - XIX вв., когда комплекс подвергся существенным перестройкам. Были расширены и перестроены паперти Преображенского собора и Трапезного комплекса с включением во внутренние объемы прежде наружных открытых лестниц с рундуками. По ходу второго яруса проемы между столбами ограждения были заложены, и в них устроены сдвоенные арочные окна, что позволило сделать галерею более уютной, защищенной от ветров и снежных заносов зимой (Рис. 5).
Рис. 5 − Интерьер второго яруса галереи, сохраненной в формах XIX в.
В первой половине 19 в. от паперти Трапезной до Настоятельского корпуса к покоям настоятеля была выстроена через монастырский двор деревянная галерея на арках, по архитектуре повторяющая каменную (Рис. 6). Снаружи ее стены были расписаны «под камень». В 1830-е гг. обе галереи расписали назидательными сюжетами (Рис. 7).
Рис. 6 − Деревянная часть переходов, фото конца XIX в.
Рис. 7 − Один из сюжетов росписи галерей, фото конца XIX в.
Переход к настоятельским покоям и живопись погибли в пожаре 1923 года. В 1984-1986 гг. в результате проведения комплекса реставрационных работ северная часть галереи до колокольни с примыкающим с юга всходом (при Трапезном комплексе) были восстановлены в формах 1602 г.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Крепость Соловецкого монастыря возведена в 1582-1594 (1596) гг. на узком перешейке между заливом Белого моря и озером Святое (Рис. 1). В плане крепость представляет собой вытянутый по оси север-юг пятиугольник. Углы ее фланкированы круглыми башнями.
Рис. 1 − План крепости в уровне первого яруса
Башни однотипны по конструкции, имеют четрыре боевые яруса, но различны по величине и боевому оснащению. Они сильно вынесены за пределы крепостных прясел, что позволяет распределить пушки практически по кругу, создавая перекрестный огонь на подступах к крепости (Рис. 3).
Рис. 2 − Белая башня, вид с севера (а), востока (б), юга (в)
Соотношение стен и башен таково, что два нижних яруса башен приходится на уровень подошвенного боя прясел, а третий ярус башен связан с уровнем боевого хода по стенам. За счет сильного выноса башен за стены обход по внутреннему периметру стен минует башни. Внутренние входы в башни устроены в пересечении крепостных прясел. Башни покрыты высокими деревянными тесовыми шатрами. Шатер Белой башни восстановлен взамен сгоревшего в 1973 году в более древних формах, свесы кровель фигурно оформлены, в русском зодчестве это носило название «красный тёс». На вершине шатра находится смотровая площадка, увенчанная маленьким шатром (Рис. 3).
Рис. 3 − Конструкция шатра, венчающего башню и смотровая вышка
Белую башню возводят самой последней, в 1596 г., спустя почти два года после завершения строительства всей крепости. Возможно, строителей не вполне удовлетворила обороноспособность южного узла укреплений, обращенного в «напольную» сторону. Первоначально башни здесь не было, а прясла примыкали к Сушилу, еще не защищенному валунной обкладкой.
Три нижних яруса предназначены для стрельбы из тяжелых пушек: по всему периметру они снабжены бойницами, расположенными вразбежку или одна над другой. Их амбразуры выходят наружу небольшими малозаметными в валунной кладке отверстиями, изнутри к амбразурам ведут глубокие кирпичные арки, где и располагались пушки. Четвертый ярус предназначался для легких стрелков (Рис. 4).
Рис. 4 − Ярусы башен с первого по четвертый
Белую башню строят проездной. Ворота, устроенные, как и в других проездных башнях, под углом по отношению к внутренним воротам, с наружной стороны прикрыты невысокой валунной клиновидной прикладкой - «захабом» (Рис. 5). На втором и третьем ярусах башни в толще стены при входе устроены ниши для хранения боезапаса – «пороховые ниши» (Рис. 6).
Рис. 5 − Валунная прикладка - «захаб», защищающий ворота башни снаружи
Рис. 6 − Пороховая ниша
Межъярусные перекрытия выполнены по толстым круглым бревнам-балкам из тесаного бруса, имеющего возможность выдержать большие нагрузки. Верхнее перекрытие усилено дополнительным числом балок, так как его поверхность в уровне четвертого яруса выложено кирпичом «в елку». Это было противопожарным мероприятием в случае возгорания деревянного шатра. Вход на второй и третий ярусы организован с боевого хода крепости.
Рис. 7 − Входы в башню с боевых ярусов стен (а, б), ворота третьего яруса (в)
Между собой ярусы сообщались посредством перекидных лестниц, которые можно было втащить за собой наверх в случае прорыва противника в нижний ярус. Через люки же при необходимости на башни поднимали вооружение и боезапас. По крутой лестнице наверх шатра взбирался дозорный. С более чем тридцатиметровой высоты открывался широкий обзор окрестностей, можно было поддерживать связь с дозорными на других башнях.
Белая башня имеет второе название «Головленковой». По мнению некоторых историков, при башне, скорее всего в нижних помещениях Сушила, находилась тюрьма, названная по имени одного из первых ее узников - Ивана Головленка (Головленкова).
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Соловецкая каменная мельница является замечательным памятником промышленной архитектуры семнадцатого века. На сегодня это древнейшая сохранившаяся на территории России каменная водяная мельница (Рис. 1).
Рис. 1 − Реконструкция застройки южного двора ансамбля в конец XVI - начало XVII вв.
Мельничная служба всегда имела для монастыря жизненно важное значение. В монастырской описи 1514 года фиксируется наличие водяной мельницы в трех верстах от монастыря на канале, проведенном из озера в море.
Начало интенсивных гидротехнических работ по созданию дополнительного водоснабжения монастыря прочно связано с именем игумена Филиппа (Колычева, он возглавлял монастырь с 1548 по 1566 годы). В этот период на территории южной части монастыря был вырыт канал, проводящий воду из Святого озера в море, здесь были выстроены две деревянные мельницы, работавшие на силе воды.
Точная дата строительства каменной мельницы не известна, она была возведена в период между 1601 и 1605 годами на месте ранее существовавших деревянных мельниц, сгоревших в 1601 году.
Первоначально постройка состояла из двух равновеликих корпусов, установленных каскадом на канале и связанных между собой галереей, здесь же находилась прачечная служба (Рис. 2).
Рис. 2 – Изображение мельничных служб на гравюре сер. XVIII в.
В середине XIX века был снесен второй (верхний) корпус мельницы вместе со старой прачечной. Была разобрана также северная часть галереи, соединявшая мельничные корпуса. В начале XX века к мельнице с севера была пристроена новая прачечная – Портомойня (Рис. 3).
Рис. 3 – Портомойня, фото середины 1910-х гг.
Каменная мельница расположена в южной части монастыря в окружении хозяйственных построек, технологически связанных с каналом и мельницей – это Сушило (хранилище зерна), Портомойня (прачечная), братская баня. Двухъярусное здание, крытое двускатной кровлей, стоит в самой нижней точке рельефа (Рис. 4).
Вдоль восточного и части южного фасада в уровне второго яруса устроена галерея на арках, которая соединяет мельницу с Сушилом, это позволяло переносить мешки с зерном и мукой прямо к мельничным механизмам.
Рис. 4 – Галерея вдоль наружных фасадов Мельницы
Привлекает внимание нарядный облик здания, что отличает его от других архитектурных сооружений монастыря. Декор выполнен из тесанных фигурных кирпичей, уложенных в различных комбинациях. При этом узор на каждом из фасадов не повторяет другой (Рис. 5).
Рис. 5 – Кирпичный декор на фасадах Мельницы
Внутри пространство разделено кирпичной стеной на два помещения. В западной части проходит подземный канал, здесь располагались вертикальные колеса, которые вращались силой воды. Над ними находится низкое сводчатое помещение.
В восточной части были устроены деревянные настилы и лестницы, располагались мукомольные механизмы, приводимые в действие крутящимися валами и колесами. Мукомольная служба не только производила муку, здесь же были толчея, сукновальня, маслодавилка, краскотерка, портомойня.
Со времени постройки оборудование мельницы неоднократно модернизировалось. В начале XIX века были добавлено точило, помпа для подачи воды в соседнюю баню, в 1908 году вместо водяных колес установлена гидротурбина, соединенная с валом, на котором разместили несколько колес с ременными приводами для переоборудованных устройств (Рис. 6-7).
Рис. 6 – Производственные помещения мельницы и сохранившиеся остатки механизмов начала XX в.
Рис. 7 – Жернова в мельничном дворике
Мельничный канал - один из рукотворных каналов, проводящих воду из Святого озера в море через территорию монастыря. Свое название он получил в соответствии с назначением – он был выполнен в XVI веке для устройства механических мельниц.
Мельничный канал мало изучен, если не считать немногих сведений из архивных источников. Известно, что его неоднократно реконструировали. По-видимому, первоначально канал не имел каменной обкладки, это была прорытая в земле глубокая канава с деревянной обшивкой стенок. Стены зданий, под которыми протекал водоток, стояли на сваях, а под стенами крепости были проложены сводчатые тоннели.
В XVIII веке на плане монастыря канал фиксируется как открытый ров, обложенный диким камнем, но уже в 1790 году канал обозначается как подземное сооружение.
К 1828 году были проведены работы по реконструкции канала. Пришедшие в негодность деревянные конструкции были сделаны заново, дно и стенки были забраны шпунтованным брусом, местами с каменными простенками. На участках канала, проходящих под зданиями, деревянные свайные конструкции были заменены каменными. Для проветривания и починки канала были устроены люки и удобный спуск.
В период с середины до конца XIX века деревянные конструкции канала окончательно были заменены на каменные, дальнейшие перестройки участков канала были связаны с модернизацией мельничных гидроагрегатов и постройкой водораспределительного бассейна у сухого дока.
Водозабор из Святого озера находится напротив Архангельских ворот. В нескольких метрах от берега устроен затвор в маленьком деревянном строении, далее канал проходит под крепостной стеной и солодовней (ныне Прачечный корпус). Здесь установлен большой запорный шлюз-регулятор, выполненный из дерева и металла. Затем канал пересекает южный дворик монастыря, далее проходит в портомойне и мельнице, где размещалось гидротехническое оборудование. После этого канал, пересекая крепостную стену, выходит за пределы монастыря и сливает воду в водораспределительный бассейн, откуда она поступает в сухой док.
Внутреннее сечение канала – переменное, ширина варьируется от 1,2 до 1,8 м, высота от 1,5 до 2, а местами до 3-х метров. Под мельницей имеется перепад вертикальных отметок для установки в этом месте водяного колеса или гидротурбины.
Рис. 8 – Мельничный канал на разных участках
Стены изнутри выполнены из гранитных тесаных блоков, валуна и кирпича. Своды кирпичные или из некрупного валуна.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Сушило - одна из ранних каменных хозяйственных построек Соловецкого монастыря. Оно было предназначено для хранения и просушки зерна. В Житии Святителя Филиппа Митрополита Московского, бывшего на протяжении многих лет игуменом Соловецкого монастыря, говорится: «Да Филипп преподобный … мельницы постави сушило каменное иде же всякий хлеб сушат». Житие относит его к числу «филипповских строений», т.е. зданий и сооружений, возведенных в период игуменства Филиппа (1548-1566 гг.).
Построено Сушило еще до возведения крепости. Эта трехъярусная постройка, первоначально отдельно стоящая на мельничном дворе, венчалась двускатной кровлей с высоким треугольным фронтоном. Вход на верхние ярусы осуществлялся по наружной деревянной лестнице. Выбеленные фасады со скромным, но выразительным кирпичным декором придавали хозяйственной постройке нарядность (Рис. 1).
Рис. 1 − Реконструкция первоначального облика Сушила, до включения в крепостную застройку
При строительстве крепости Сушило было включено в систему фортификационных сооружений: первоначально прясла крепости в южной ее части замыкались на нём.
Вскоре (1596 г.) была построена Белая башня, вплотную примкнувшая к Сушилу. Некоторое время Сушило оставалось незащищенным, но в середине XVII века его южный и западный фасады приобретают мощную валунную обкладку с бойницами и боевым ходом, в результате чего фасады здания практически скрылись в массиве крепости (Рис. 2).
Рис. 2 − Наружные фасады Сушила, обложенные валунной кладкой и устроенными в ней воротными проемами, бойницами
Небольшая часть восточного фасада просматривается со стороны прясла крепости (Рис. 3). С западной стороны были устроены наружные Сушиленные ворота, сейчас заложенные (Рис. 4).
Рис. 3 − Вид на незастроенную часть Сушила с галереи
Рис. 4 − Сушиленные ворота изнутри
Хозяйственная постройка обрела качество оборонного сооружения, что отражено в описях монастыря, в которых Сушило называется башней наравне с Белой: «от Стратилатовской (Прядильной) башни до Сушиленной и до Белой башни городовой стены двадцать сажен».
Во время «Соловецкого сидения», старообрядческого восстания 1668-1676 гг., Сушило было укреплено дополнительным деревянным «роскатом», позднее разобранным. Существует предание, что именно через Сушило при пособничестве предателя монаха Феоктиста царские стрельцы ворвались в крепость и подавили восстание.
С северной стороны к Сушилу примыкает галерея Мельницы, по которой зерно доставляли на помол (Рис. 5).
Рис. 5 − Вид из Южного двора на галерею, соединяющую Сушило и Мельницу
Изменив внешний вид хозяйственной постройки, переделки здания практически не повлияли на его внутреннюю объемно-плановую структуру.
Подклет разбит на четыре неравные по площади помещения (Рис. 6). Здесь располагались кладовые и печи, тепло которых распространялось на верхние ярусы по системе каналов, обеспечивая необходимую температуру для хранения зерна (Рис. 7-8).
Рис. 6 − Подклеты Сушила
Рис. 7 − Переходы между подклетами
Рис. 8 − Вымостка пола в помещениях первого яруса отработанными жерновами
Верхние ярусы здания образуют одностолпные палаты с центральными квадратными в сечении столбами (Рис. 9). В утолщении восточной стены устроена внутристенная лестница (Рис. 10).
Рис. 9 − Помещения второго и третьего ярусов
Рис. 10 − Внутристенные лестницы
Интерьеры здания лишены какого-либо декора, слабо освещены, что соответствует функциональному назначению постройки.
Первоначально входы в верхние ярусы устроены со стороны восточного фасада, к ним вели деревянные лестницы-всходы. В натуре хорошо сохранился заложенный дверной проем, ведущий теперь с боевого хода крепостной стены в интерьер верхнего яруса.
Существующий дверной проем на третий ярус со стороны северного фасада - более поздний. В подклеты, как и теперь, вел вход со стороны северного фасада. В результате поздней крепостной обстройки здание утратило первоначальные деревянные лестничные всходы, были разобраны подкровельные щипцы, изменена конструкция кровли, частично переделаны, пробиты вновь или растесаны оконные и дверные проемы. С севера пристроены новые каменные сени, через которые Сушило сообщается теперь с Мельничной галереей.
Предположительно, помещения подклета Сушила могли использоваться и для содержания сосланных в монастырь на покаяние и исправление преступников. Белая башня имеет второе название «Головленкова», по имени заточенного где-то неподалеку, скорее всего именно в Сушиле, Ивана Головленка. Предание гласит, что ссыльный в монастырь последний кошевой атаман Запорожской сечи Петр Кальнишевский, проведший в заключении 25 лет, часть своего срока жил именно под Сушилом.
Соловецкое Сушило является редким образцом монументальной хозяйственной постройки XVI века, относится к местной, соловецкой, ветви древнерусской архитектуры. Архитектурно-строительные приемы, использованные при возведении Сушила, в дальнейшем стали традиционными для хозяйственных построек монастыря. Это валунный фундамент, уклон наружных стен, широкие лопатки на фасадах, наличие подклетов, цилиндрическая форма сводов с низко опущенными пятами, живописность архитектуры, лаконичный декор.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Иконописная палата
Иконописная палата расположена на территории северного двора ансамбля монастыря в северо-западном углу, около Корожной башни. Со стороны северного фасада вплотную примыкает к северному пряслу крепостной стены (Рис. 1).
Рис. 1 − Реконструкция застройки северного двора ансамбля монастыря в первой половине XVII в.
Иконописная палата построена в 1615 г. Из описей Соловецкого монастыря XVII и начала XVIII вв. следует, что первоначально здание было двухэтажным ("о двух житьях") с каменными сенями. В верхнем ярусе, в западной половине, размещалась иконописная, а в восточной части сапожная мастерские ("чеботная швальня"). Иконописные и "чеботные швецы" жили здесь же. Под иконописной палатой размещалась "мирская" больница, а под чеботной жили "крылосные дьячки". Косвенные свидетельства говорят о том, что первые переделки коснулись сеней, располагавшихся, судя по всему, со стороны северного фасада здания, как и в рядом стоящей Портной палате (Рис. 2).
Уже во второй половине XVII в. оба здания объединил каменный переход, шедший вдоль крепостной стены по линии сеней той и другой палаты.
Рис. 2 − Реконструкция первоначального облика зданий северного порядка
Первоначально здание было двухъярусным, увенчанным с юга и севера «щипцами» под двухскатное покрытие. Вход в палату был организован, предположительно, с северной стороны через каменные сени, разобранные при перестройках здания.
На южном фасаде выявлены и восстановлены фрагментарно древние арочные окна и кирпичный узор (Рис. 3).
Рис. 3 − Кирпичный декор Иконописной палаты
Фасады здания украшал узорный фриз в виде балясника, набранного из «рюмочек» и «бусин». Он проходил по верху второго яруса, отделяя фронтон от основного объема по южному фасаду и венчая стены на восточном и западном фасадах, а затем переходил в подкровельное венчание стены. Дополнительным украшением служили тонкие, в один ряд кирпича, тяги в виде полувалика, обрамлявшие окна второго яруса. Верхняя тяга проходила над окнами, образуя аркатурный поясок, повторяющий арочный абрис окон, а нижняя тяга отсекала оконный ряд. Световые проемы, таким образом, включались в систему декора, создавая вместе с тягами своеобразный широкий фриз.
Часто расположенные окна второго яруса имели традиционную форму арочных проемов, заглубленных в сводчатые ниши. Арочные окна нижнего яруса были помещены в прямоугольные нишки с кирпичными многоступенчатыми перемычками.
С середины XVI в. в Соловки ссылают, чаще всего по царскому указу, людей, замешанных в дворцовых заговорах, бунтовщиков, вероотступников. Для их размещения используют более или менее подходящие для таких целей помещения – от обычных жилых келий до сырых и темных подклетов или внутристенных камер в крепостной стене.
С конца XVIII в. по указанию властей началась интенсивная перестройка бывшей Иконописной палаты в связи с превращением её в тюремный острог, которой сопутствовало создание целого тюремного комплекса со вспомогательными постройками и территориальной изоляцией его двора (Рис. 4).
Рис. 4 − Фасады Иконописной палаты в перестройках XIX в.
Новому переустройству здание подверглось в период с 1898 по 1906 гг. в связи с ликвидацией тюрьмы и приспособлением для нового использования под больницу с больничной церковью. В результате перестройки сохранилась лишь "коробка" здания и внутренняя поперечная стена по первому и второму этажам. Все прочие конструкции были разобраны и восстановлены вновь с учетом новой планировки (Рис. 5-6).
В верхнем этаже здания устроили храм в честь иконы Божией матери "Утоли моя печали", освящение которой состоялось 24 октября 1906 г.
Рис. 5 − Реконструкция застройки северного двора по состоянию начала XX в.
Рис. 6 − Фото начала XX в.
В старой Иконописной палате разместили в нижнем этаже - аптеку, кабинет для врача, приемную и ожидальню, объединенные между собой коридором. Здесь же была устроена баня с отдельным входом. Во втором этаже размещались палаты для богомольцев-трудников, а в третьем - церковь, здесь же были пономарская и больничные палаты.
В целом здание дошло до нас в формах, сложившихся в конце XIX – начале XX в. Сейчас это простая кубическая постройка, имеющая в плане близкий к квадрату прямоугольник. По своей архитектуре и системе внутренних конструкций нынешнее здание представляет ничем не примечательную, стандартизированную по общему образцу застройку монастыря XIX в. В годы Соловецких лагерей особого назначения (1923-1939 гг.) в здании сохраняют больничные службы. Позднее, с приходом военных, здание становится административным. В верхнем этаже в помещении бывшего храма устраивают библиотеку, с 1950-х гг. во втором этаже здания размещается местная администрация. Некоторое время бывшая Иконописная палата была приспособлена для экспозиционных целей Соловецким музеем-заповедником. В настоящее время здание используется Соловецким монастырем.
Портная и Чоботная палата
Одна из красивейших хозяйственных построек в Соловецком монастыре - Портная палата - построена по указу царя Алексея Михайловича и Патриарха Филарета в 1642 г. Эта дата приведена в «Летописце Соловецком» архимандрита Досифея 1833 г. Портная палата расположена на территории северного двора ансамбля монастыря в примыкании к крепостной стене на участке между Иконописной палатой и трехэтажным корпусом у Никольских ворот (Рис. 7).
Рис. 7 − Фасады Портной и Чоботной палаты
В плане здание имеет форму близкого к квадрату прямоугольника, выстроено на подклете, в два яруса по высоте, крыто двухскатной кровлей. Скаты кровель образуют два высоких щипца по удлиненным сторонам плана (северной и южной). Стены выложены с характерным для соловецких построек уклоном к центру. Цокольная часть здания, выполненная из валуна, выступает на несколько рядов кладки. Фасады расчленены неширокими лопатками, имеющими небольшой вынос и местами перебитыми окнами. Архитектуру памятника определяют ритмично расположенные в два ряда и сильно заглубленные в стену окна. В их устройстве совмещается конструкция обычных для XVI-XVII вв. арочных проемов с «колодными» окнами. Световые проемы в них образованы массивными деревянными колодами, установленными заподлицо с внутренней поверхностью стен, а снаружи они утоплены в сводчатые ниши (Рис. 8).
Рис. 8 − Окно Портной палаты
Стены украшены широким кирпичным фризом, отделяющим по главному фасаду фронтон и переходящим на боковые стороны в их подкровельную часть. Декоративное убранство фасадов дополняет простая узорная тяга между рядами окон (Рис. 9).
Фриз и тяга набраны из простого фасонного кирпича – «бусин», «рюмочек», треугольников, кружков, полуваликов. Входы в оба яруса палаты и на чердак были организованы через сени, где размещались лестницы.
Несколько позднее с севера, ближе к крепостной стене, были пристроены каменные сени, сменившие деревянную пристройку, от которых шел каменный же переход на арках, объединивших Портную палату с Иконописной. Изображение перехода обнаруживается на гравюрах первой половины XVIII в., а к концу 1760-х гг. он был уже, видимо, разобран (Рис. 9-10).
Рис. 9 − Кирпичный декор фасадов
Рис. 10 − Палата второго яруса
Верхний этаж здания образует большая одностолпная палата с перекрещивающимися сводами на распалубках.
Её интерьер хорошо освещается шестнадцатью окнами, расположенными по периметру помещения - по пять в западной и восточной стенах, шесть – в южной. Слегка окрашенный свет поступал в интерьер через узорчатые слюдяные оконницы, вставленные в массивные деревянные колоды.
Нижний этаж поделен поперечной стеной с открытой аркой на два равных по площади помещения. Перекрытия выполнены в виде цилиндрических сводов с низко опущенными пятами на распалубках (Рис. 11).
Рис. 11 − Палата нижнего яруса
По названию ясно, что здесь занимались пошивом одежды и обуви, но не только. Здесь располагались в разное время и другие мастерские. Соловецкий монастырь имел свой завод для выделки кож, из которых потом делали необходимые кожаные изделия: одежду, обувь, утварь и многое другое, необходимое в обширном хозяйстве. Кожи монастырской выделки славились своим качеством и даже выставлялись на международных выставках, где получали награды за высокое качество.
Здание, по свидетельству архимандрита Досифея, «переправлялось» в 1798 и 1804 годах, после чего вместо прежней портняжной мастерской в нем разместили столярную и плотницкую мастерские, а внизу разместился склад плотницких и столярных изделий. Еще одной перестройке палата подверглась в конце XIX - нач. XX вв. В результате перестроек были растесаны, смещены со своих мест и переделаны все без исключения окна и двери верхней палаты и подклета.
В настоящее время проемы восстановлены в первоначальной форме в ходе реставрационных работ. Палата стала одним из первых объектов реставрации в конце 1950 - начале 1960-х гг.
Здание сейчас используется в хозяйственных целях Соловецким монастырем.
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Внутренний периметр застройки ансамбля Соловецкого монастыря составляют жилые и хозяйственные постройки, возведенные, в основном, в первой половине XVII века. Древние здания регулярно подвергались перестройкам в XVIII-XIX вв., причем в XIX веке были предприняты наиболее кардинальные переделки. В своей структуре поздние корпуса, как правило, содержат элементы или значительные по сохранности древние конструкции, дающие возможность представить себе, какими были постройки по авторскому замыслу.
Святительский корпус датируется XVII - XVIII в., дошел до нас в перестройках XIX века, частично восстановлен в древних формах (Рис. 1).
Рис. 1 – Северный и южный фасады Святительского корпуса с восстановленной на XVII в. северо-западной частью здания
Здание образует часть южного ряда внутреннего периметра застройки монастыря, названного в документах XVII века «мельничным порядком». Судя по письменным и графическим первоисточникам, здесь существовал непрерывный ряд связанных между собой каменных келий. Он включал в себя проездные ворота на южный мельничный дворик монастыря, которые располагались вблизи Архангельских ворот. По описной книге XVII века в этом ряду «против мельницы и до гостиных палат» размещалось «четырнадцать келий каменных». Есть основания предполагать, что застройка, возникшая на месте деревянных келий, первоначально была одноэтажной и надстроена вторыми этажами в XVIII веке.
Келейная застройка представляла собой изолированные друг от друга ячейки с отдельными входами. Каждая ячейка состояла из жилой комнаты, передних и задних сеней, которые выступали на южном фасаде в виде ризалитов. В задних сенях находились чуланы для дров и нужники. Верхние помещения обычно использовались как кладовые (Рис.2).
Рис. 2 – Реконструкции первоначального вида келий «мельничного порядка»
На фасадах деление корпуса на отдельные ячейки выделено высокими лопатками, а внутреннее деление собственно кельи на сени - низкими лопатками, доходящими до уровня второго яруса. Маленькие прямоугольные окна со слюдяными оконницами - новый тип окна, возникший только с начала XVII в. - перекрыты ступенчатыми перемычками (Рис. 3,4).
Рис. 3 – Вид на сени и комнату
Рис. 4 – Окно, декор, лопатки, восстановленные в ходе реставрационных работ
Деревянная колода со слюдяной оконницей вставлялась в кирпичную кладку. В XVII в. фасады впервые начинают украшать – между ярусами протянут декоративный фриз в виде ряда «городка», выполненного из кирпича и подкрашенного по боковым торцам красным. При исследованиях корпуса в кладке были обнаружены несколько кирпичей с клеймами, выдавленными резным штампом или процарапанными в сыром тесте глиняной массы с надписью «КОРОВА РЕЖЕТ КИРПИЧЪ ГОРБАТЪ ПРАВИТ» (Рис. 5).
Рис. 5 – Кирпич с клеймом
Таким способом метили некоторые кирпичи при производстве той или иной партии. Позднее, вплоть до конца XIX в., в монастыре будут применять достаточно разнообразные клейма. В 1799 г. со строительством больничной Филипповской церкви восточная часть этого келейного ряда была разобрана.
В первой трети XIX века кельи подверглись кардинальной перестройке: разобраны задние сени, дополнительно возведены южные стены, здание обрело коридорную систему планировки. Теперь помещения располагались по обе стороны центрального коридора. Были перестроены оконные и дверные проемы, западная часть здания надстроена третьим этажом. В интерьерах вместо кирпичных сводов устроены плоские деревянные перекрытия, фасадный декор частично срублен.
Рис. 6 – Вид Святительского корпуса в конце XIX века, современное фото
С начала XIX в. в здании на нижнем этаже разместилась монастырская больница, в верхних этажах жили братия и послушники.
После упразднения монастыря здание, как и весь ансамбль, было передано в ведомство Соловецких лагерей особого назначения, а с 1950-х годов под управление Северного флота. С 1960-х гг. корпус использовался под жилье и административные службы.
Первые реставрационные работы были произведены в 1978-1979 годах. Часть третьего этажа вдоль северного фасада была разобрана, и воссоздан фасад части келейной застройки, каким он был в начале XVII века. Восстановлен интерьер одной из келий с передними сенями (Рис. 7).
Рис. 7 – Реконструкция жилой келейной ячейки
В кельях были печи, иногда облицованные изразцами, фрагменты изразцов были обнаружены при проведении археологических исследований (Рис.8).
Рис. 8 – Фрагмент изразца, реконструкция орнамента лицевых пластин, реконструкция орнамента печи
Материалы предоставлены Соловецким государственным историко-архитектурным и природным музеем-заповедником.
Соловецкий историко культурный комплекс замечателен тем, что сохранил до наших дней практически всю средневековую инфраструктуру, которая когда то обеспечивала жизнедеятельность большого монастыря. Дошла она до нас в поздних формах, но, тем не менее, основу свою сохранила от прежних времен.Великое множество самых разнообразных строений самого разного назначения - бытового, хозяйственного, производственного - расположились в окружении обители.Ядро ее составляет храмовый комплекс с келейными и иными постройками и окружающая их крепость. Крепость, пожалуй, порождает наибольшее количество тайн, загадок, догадок. Возведена была в необыкновенно короткое время, всего за 12 лет, с 1582 по 1594 год. Строителем крепости считается городовых дел мастер из Вологды Иван Михайлов, который руководил работами в первые два года.В последующие годы строительство возглавил соловецкий монах Трифон (Кологривов), который и завершил его.Возведение крепости было начато с севера, с напольной стороны, наиболее удобной для нападения на монастырские строения в случае возникновения военной опасности.Первыми были возведены две башни, Корожная и Никольская, и участок крепостной стены между ними. Это был первый опыт строительства целиком из валуна. В процессе строительства зодчие и учились строить, и строили. Все достижения и недостатки были учтены при работах на последующих участках. Каждый последующий год возводили новый участок – от подошвы до боевой галереи, проложенной по верхней толще стены. Такими захватками продвигались на юг, пока контур крепости не замкнулся.
При строительстве крепости в ее массиве предусмотрели устройство ворот в местах, обеспечивавших логистические связи наружных и внутренних служб монастыря. Трое ворот устроили в башнях – Никольской, Корожной и Белой. Ворота в Корожной башне были заложены достаточно рано, так как ими , видимо, было неудобно пользоваться из-за крутого склона, на котором расположена башня. Возможно, изначально строители крепости предполагали сделать все башни проездными, но на следующих этапах строительства первоначальный замысел был изменен.
На протяженных участках стены в нескольких местах также устраивают ворота: Святые – главные вход в обитель, и вспомогательные – Архангельские, Святозерские, Сельдяные (Рыбные) ворота (Рис. 1), которые использовались большей частью для повседневных нужд. Свое название, Сельдяные или Рыбные, они получили по мысу, который находится напротив обители через морской залив.
Рис. 1
За воротами, напротив них, находятся Поваренный корпус, Трапезная палата. Свежевыловленный, обработанный улов, скорее всего, через эти ворота и вносили в монастырь.
Но и не только рыбу. Вблизи расположены многочисленные причалы. Так что привезенные материалы, продукты, вещи, разгруженные с кораблей, тоже попадали в обитель через эти ворота.
Заполнение ворот дошло до наших дней с XVII века, когда были выполнены мощные деревянные колоды, из которых сделаны створки ворот, а также их металлическая оковка. Выполнено несколько реставраций без восполнений утрат как металлических, так и деревянных частей (Рис. 2,3,4).
Рис. 2,3,4
Подобный комплект створок располагался с внутренней стороны арки ворот.
Устройство ворот таково, что они имеют несколько вариантов защиты от возможных врагов, которые попытались бы напасть на крепость. Место подступа к воротам усилено размещением системы бойниц косого, или навесного, боя. Их нижняя часть сильно скошена наружу, что позволяло защитникам крепости вести обстрел у самой подошвы стены на подступах к воротам (Рис. 6). Для возможности отбиться от противника, пробившего наружные створки, в своде ворот устроено отверстие, через которое можно было вести обстрел либо бросать камни, лить горячую воду или смолу и иными способами отбиваться от нападающих. Подобные устройства имеют все ворота Крепости (Рис. 5). Большие ворота, такие, как Святые, оснащались еще и опускной металлической решеткой-герсой.
Рис. 5
Над входной аркой по обе стороны в кирпичной кладке выполнялся архитектурно оформленный киот, в котором размещалась икона, служа духовной обороной от врага и благословением входящим-уходящим с миром (Рис. 1).
Строительство крепости Соловецкого монастыря завершилось в целом к 1594 году. Участки стен замкнулись на Сушиле, которое могло послужить и оборонительным укреплением, благодаря большой толщине стен и высоте постройки. Сушило было выстроено задолго до строительства крепости, не позднее 1570-х гг. В 1596 году была в примыкании к Сушилу возведена Белая башня. Очевидно, название перешло к ней от Сушила, которое имело белые, обмазанные толстым слоем известкового раствора, стены. В южной части стены сходятся под углом, образуя пятиугольный план Крепости. Таким образом, до конца XVI века было полностью завершено формирование комплекса крепостных сооружений. В п. пол. XVII века Сушило было дополнительно укреплено валунной стеной с образованием боевой галереи вокруг него (Рис. 1, 2, 3, 4).
Рис. 1, 2, 3, 4
Крепость имела серьезное военное значение, благо, желающих напасть на монастырь, сосредоточивший в себе большие, в том числе и материальные богатства, были достаточно. Финны, шведы, разбойные люди достаточно часто нападали на береговые владения монастыря. С момента появления шведских кораблей в Белом море, вблизи архипелага, строительство этой крепости стало совершенно необходимым.
Но, помимо своего практического военного, оборонительного значения крепость еще имела и сакральный смысл. Ограда, оборона от бед и искушений внешнего мира. Монастырские комплексы, как правило, окружены крепостными стенами.
Крепость Соловецкой обители с монастырскими постройками расположена на узком перешейке между Святым озером и заливом Белого моря. Перепад высот здесь составляет порядка 8 метров. Этим благоприятным обстоятельством воспользовались в полной мере. Из озера были проложены каналы к нескольким зданиям монастыря для того, чтобы они постройки были постоянно обеспечены проточной свежей водой – Поварни, хлебопекарня, прачечная и банная службы, мельница.
В южной части с течением времени формируется целая гидросистема, обеспечивавшая многочисленные нужды обители (Рис. 5). В эту систему входит мельничный канал, один из наиболее древних. Видимо, для его устройства поначалу использовали естественный ручей, который с течением времени и развитием технических устройств, работавших на гидроприводах, превратился в искусственный канал. Вода, которая по нему шла, питала не только мельничные механизмы. На мельничном канале работали прачечные службы, солодовня, баня. Выйдя за пределы крепостной стены, мельничный канал продолжал свою работу, заставляя работать еще несколько устройств, появившихся позднее.
Рис. 5
Позднее, уже в XVIII веке, была устроена система каналов Вешняк. Для его устройства, возможно, частично был использован южный ров. Эта система обеспечивала работу лесопильного завода, гидроэлектростанции, построенной в 1912 году. Вешняк питал сухой водоналивной док и целый ряд еще других устройств, которые не дошли до наших дней.
Каналы мельничный и Вешняк соединялись в специальном водораспределительном устройстве, расположенном на месте их пересечения. Это глубокий небольшой бассейн, куда выходят ответвления каналов и из которого организованы различные направления движения воды далее к морю. Стенки его выложены валуном. Система каналов организована так, чтобы предприятия и устройства, расположенные уже за стенами основного монастырского комплекса, могли работать автономно. Предусмотрена и возможность сброса, отвода, воды мимо механизмов, когда они не работали (Рис. 6, 7, 8, 9).
Рис. 6, 7, 8, 9
Для устройства этих систем были проведены работы огромного масштаба. Была перестроена гидросистема озер и каналов центральной части Большого Соловецкого острова, часть каналов стала судоходной. Там же были размещены и устройства регулирования уровня воды – шлюзы, затворы и другие. Были проведены работы по укреплению береговой линии Святого озера со стороны монастыря, построена гранитная набережная, поднят за счет подсыпок уровень берега озера. Эти мероприятия позволили искусственно поднять уровень Святого озера и обеспечить больший запас воды для работы всех задуманных устройств.
С юго-западной стороны традиционно размещался сухой водоналивной док (Рис. 10, 11).
Рис. 10, 11
Его постоянно усовершенствовали, и док Соловецкого монастыря считался одним из лучших в России. В сер. XIX в. в связи с приобретением монастырем пароходов, док приспособили для их обслуживания и ремонтов. Глубоководная часть была облицована гранитными блоками, мелководная – валунной кладкой, усовершенствована подводящая система каналов (Рис. 12).
Рис. 12
В начале XX века монастырь, который всегда проявлял интерес к техническим новшествам и внедрял их в свое хозяйство, предпринял усилия для строительства на Соловках гидроэлектростанции, которая и была построена к 1912 году, а вскоре модернизирована. Мощность машин постепенно была доведена до 100 кВт (Рис. 12, 13) ГЭС эксплуатировалась до конца 1920-х гг. службами Соловецких лагерей особого назначения (Рис. 14-15). Поскольку получаемой электроэнгергии не хватало, в нач. 1930-х гг. построили здание дизельной электростанции, а гидроэлектростанция постепенно пришла в запустение (Рис. 16).
Рис. 16
Центром историко-культурного комплекса архипелага является архитектурный ансамбль Соловецкого монастыря, замечательный по целостности сложной разновременной архитектурно-пространственной композиции, составленной из разновысотных конструктивно связанных между собой построек, имеющих различное функциональное назначение.
Рис. 1
На середину 16 века приходится время экономического расцвета Соловецкой обители. На островах архипелага и на материке, в береговых владениях монастыря развивается большое хозяйство, которое требует достаточно активной связи между собой. Для этого в монастыре содержится большой парусный флот (Рис. 2 Вид монастыря с бухтой Благополучия, заполненной кораблями). Большая часть кораблей выстроена здесь, на Соловках, соловецкими же мастерами-плотниками. Прием кораблей происходит здесь, на берегах бухты, получившей наименование бухты Благополучия (Рис. 1). Это название известно еще со времен прихода первых монахов на Соловки.
Рис. 2
По берегам бухты строятся множество пристаней и причалов, которые принимают корабли, привозящие на Соловки все необходимое. Соловецкий монастырь имел обширные вотчинные владения на материке, вел оживленную торговлю по всей Руси. В береговых владениях монастыря и по течению реки Онеги были устроены многочисленные солеварни, которые производили огромные запасы соли. Ею торговали широко. Монастырь был главным поставщиком соли на русский рынок на протяжении XVI-XVII вв. На вырученные деньги покупалось и доставлялось на острова то, что не было возможности произвести или вырастить на месте. На берегу бухты стояло множество строений. В основном это торговые склады–магазеи и другие вспомогательные постройки для приема судов.
На мысе Сельдяной, который находится напротив стен обители, складывается хозяйственный комплекс, связанный с обеспечением морской практики монастыря (Рис. 2). Там и амбар для смоления канатов (Рис. 3), и салотопенный завод, и амбары для хранения сала, амбары для хранения гребных судов, такелажный амбар и многие другие постройки. Здесь же с 1831 года известна жилая изба, получившая название «сельдяной».
Рис. 3
С 1882 г. на оконечности Сельдяного мыса в двухэтажном здании, специально перестроенном из «сельдяной» избы для этих целей, располагалась Биологическая станция Санкт-Петербургского университета, созданная при поддержке монастыря. В числе ее создателей и сотрудников были видные биологи Н.П. Вагнер, Н.М. Книпович, К.К. Сент-Илер, другие известные ученые, под руководством которых в летнее время студенты проходили практики. Эта биостанция была первой в мире, устроенной в приполярных широтах (Рис. 4).
Рис. 4
Со временем территория с западной стороны монастыря приобретает парадный характер. С берегов убирают амбары и магазеи, главный причал на северном берегу бухты и Царская пристань напротив Святых ворот облицовывают гранитными блоками. Святые ворота – главный вход в обитель - получают парадную пристройку (Рис. 5). В Соловки приезжает все больше и больше паломников. С середины 18 века этот поток становится особенно активным. Для доставки паломников монастырь приобретает 4 больших парохода, став пионером пароходства на Белом море (Рис. 7).
Для приема и размещения паломников на берегу залива строят гостиницы.
На южном берегу стоит двухэтажная Архангельская гостиница. На северном берегу две гостиницы - трехэтажная каменная Преображенская (Рис. 6), и, немного выше по склону холма, деревянная Петербургская гостиница.
Рис. 5-7
Парадность этой зоны подчеркнута строительством в середине 19 века ряда часовен, расположенных вдоль стены, большая часть из которых имеет памятное, мемориальное значение и напоминает о приездах сюда особ царской фамилии – Петра I (часовня в память апостолов Петра и Павла), Александра II (часовня во имя Александра Невского), Великого князя Константина Павловича (часовня во имя Константина и Елены) (Рис. 8). Часть часовен не сохранилась. Инициатором их сооружения стал архимандрит Александр (Павлович, 1853-1857 гг.), возглавивший в годы Крымской войны оборону монастыря (Рис. 9).
Рис. 8-9
Здание Больничных палат (Казначейского корпуса) выстроено в первой половине 17 в., около 1640 гг., перестроено в 1688 и в 1788 гг., в также в 19 в. Первоначально это была одноэтажная больничная постройка, включавшая в себя две обширных сводчатых палаты с сенями между ними. (Рис. 1,2)
Рис. 1,2. Графическая реконструкция больничной палаты (восточный и северный фасады, план здания.)
Больничное здание является одним из старейших специализированных больничных зданий на Руси. В сер. XVII в. в России создается Аптекарский приказ, ведавший, поначалу дворцовой, медицинской службой, ее регламентами и надзором за ней. Больницы в Соловецком монастыре были строены в соответствии с тогдашними требованиями к организации лечебного дела.
Здание расположено в северной части западного ряда внутренней застройки центрального двора монастыря, этот ряд называли «игуменским порядком» (Рис. 3).
Рис. 3. Графическая реконструкция застройки участка «игуменского порядка» на кон. 17 в.
Здание возведено на рельефе, падающем с востока на запад, к морю. Западным фасадом оно выходит на крепостную стену, примыкая к ней в своей южной части. В северной половине между корпусом и крепостной стеной перекинуты низкие распорные арки. Корпус хранит в себе археологические фрагменты первой больничной церкви во имя Филиппа Митрополита. С юга к нему примыкают в виде пристройки конструкции несохранившегося корпуса 17-19 вв.
Больничные палаты датируются первой половиной XVII в. В истории памятника усматривается не менее четырех строительных периодов. Здание представляет собой редкий образец постройки 17-19 вв. гражданского назначения.
В 1688 году с стороны восточного фасада к больничным кельям пристраивают церковь Филиппа Митрополита с трапезной. Церковь была освящена в 1690 г. В настоящее время старая больничная церковь не сохранилась, выявлены лишь ее фундаменты. Судить о ней можно только по кратким упоминаниям в письменных источниках и редким достаточно условным изображениям. (Рис. 4-5).
Рис. 4-5. Графическая реконструкция больничной палаты с Филипповской церковью на 1799 г.(восточный и северный фасады, план)
Здание Больничных палат представляет собой компактную, Г-образную в плане постройку, крытую вальмовой крышей. По западному фронту за счет поздних вспомогательных построек образовался цокольный этаж.
Архитектуру фасадов больничных келий до их реконструкции в 1688 и 1790-х гг. определяла особая форма окон, объединенная огибающей их по верху ломаной тягой. Окна имели колодное устройство: небольшие световые проемы в них образовывали массивные деревянные колоды, установленные в плоскости внутренней поверхности стен. Снаружи они были заглублены в суживающиеся внутрь ниши с многоступенчатыми перемычками. Такая форма проемов обогащала фасады, создавая глубокие светотени и способствуя ощущению особой, почти скульптурной пластичности стены. Дополнительным украшением фасадов служила ломаная тяга над проемами, выполненная из полувалика шириной в один кирпич (8-9 см). (Рис. 6)
Рис. 6. Конструкция первоначального окна на северном фасаде
В 1799 г. церковь вместе с больницей переносятся в южную часть ансамбля. (Рис. 7)
Рис. 7. Графические реконструкции Казначейского корпуса на кон. 18 и кон. 19 в.
Прежние больничные кельи приспосабливаются для нового использования. С этого времени здание получает свое второе название – Казначейский корпус (палата) (Рис. 8). В нем было устроены келья казначея, свечное производство, склады готовых изделий, а также хранилась медная и оловянная посуда.
Рис. 8. Графические реконструкции Казначейского корпуса на кон. 18 и кон. 19 в.
Во внутренней планировке здания хорошо прослеживаются все разновременные части здания. В первом этаже его основную часть образуют две больничные палаты с двумя спаренными сенями посредине. (Рис. 9)
Рис. 9. Казначейский корпус на нач. 20 в. (восточный фасад и планы этажей
Во втором этаже над старыми больничными кельями теперь располагается почти по всей длине постройки бесстолпная палата, а в южном конце небольшое вспомогательное помещение. (Рис. 10) Большая палата хорошо освещалась окнами в восточной и западной стенах – по шесть с каждой стороны. Позднее над вспомогательными помещениями по западной стороне здания надстраивается третий этаж, скрывший окна Казначейской палаты. Перекрытия в основной части здания и над помещениями цокольного этажа сводчатые. Входы в старые больничные палаты устроены на восточном фасаде. В помещения цокольного этажа входы устроены с запада.
Рис. 10. Казначейский корпус на нач. 20 в. (восточный фасад и планы этажей
В настоящее время ведутся работы по реконструкции Казначейского корпуса. Восточный и северный фасады первого яруса восстанавливается в первоначальных формах. (Рис. 11-22)
Рис. 11-22
В северо-восточном направлении от главного ансамбля обители достаточно рано складывается большой хозяйственный и производственный комплекс, включающий и жилые постройки (Рис. 1. Вид с севера на комплекс монастырских построек, включая деревянную хозяйственную застройку на восток от крепости.)
Рис. 1
Одно из интереснейших сооружений вблизи монастыря – каменное здание кузницы (Рис. 2 Здание кузницы на берегу Святого озера, XVII-XIX вв.). Кузнечное дело в Соловецком монастыре относится к числу наиболее древних и наиболее развитых. По сведениям второй половины XVI века, в монастыре было устроено 12 кузнечных мест. Окончательно размещение кузницы было определено к 1679 году, когда, судя по описи, имевшийся деревянный амбар, в котором хранили металлические изделия и кузнечное оборудование, решили перестроить в камне и перевести с территории монастыря кузнечное производство. Каменная кузница подробно описана уже в описи 1705 года. Здание дошло до нас в поздних перестройках, но в интерьере имеются сводчатые помещения, относящиеся, очевидно, к первоначальному периоду строительства.
Рис. 2
Уже со времен игумена Филиппа поодаль от монастырских строений в восточном направлении существует обширный конюшенный двор, в котором содержатся десятки тягловых животных – волов и лошадей. Со временем, в дополнение к конюшенному двору, в этом же комплексе развивается скотный двор со своими зданиями и сооружениями (скотные дворы, телятник, амбары и другое). При конюшенной службе, расположенной в нескольких крупных постройках, создается каретно-экипажная служба со своим отдельным большим амбаром (Рис. 11-16). Здесь же, при службах, строится и жилье для работников, занятых в этих видах деятельности. К службам был подведен искусственный Питьевой канал, в который был оформлен еще в сер. XVI века естественный ручей, соединивший озерно-канальную систему центральной части острова со Святым озером. Дошедший до нас хозяйственный комплекс окончательно сформировался к сер. XIX в. К этому времени относятся все постройки, сформировавшие нынешнюю улицу. (Рис. 3, 3-1).
Рис. 3, 3-1
Постройки изначально располагались достаточно хаотично, но при перестройках к. XVIII – XIX вв. постепенно выстроились организованно, образуя улицу, сформированную жилыми домами вдоль дороги, ведущей от Никольских ворот монастыря на о. Большая Муксалма, где еще с сер. XVI в. устроена молочная ферма.
В сер. XIX в. улица обстраивается большими двухэтажными домами, рублеными из толстых бревен и обшитыми тесом (Рис. 5-8). Просторные светлые жилые помещения отапливались печами, как и основные постройки обители. Для обслуживания печного хозяйства создается специальная дрововозная служба, которая располагается в конце улицы, у северного берега Святого озера (Рис. 8-10). В целом улица сохранила историческую застройку (Рис. 4), за исключением утраченного Германовского корпуса (Рис. 7), на месте которого стоит современный дом примерно тех же габаритов. Пожаром в 2006 г. был уничтожен Дрововозный корпус (Рис. 8).
Рис. 4-10
Дома эти предназначались для проживания людей, прибывших в монастырь надолго, в отличие от трехдневных паломников, проживавших в монастырских гостиницах с западной стороны монастыря. Особую категорию работников монастыря, помимо наемных рабочих, составляют мирские, светские, люди, приехавшие в монастырь «потрудиться для преподобных» по религиозному обету. Их так и именовали – «обетники» или «трудники». Их, как правило, и размещали в домах, образовавших единственную улицу в монастырском посаде. Некоторые дома, по специализации рабочих, получили название – Овощной, или Луковый, дом, Дрововозный, и т.п.
Особый интерес вызывает большое двухэтажное здание, с каменным первым этажом и деревянным вторым. Оно называется «Училище для трудников» (Рис. 6). Здесь проживали и обучались работники-подростки, которые приезжали в Соловецкий монастырь по обету родителей. На Соловках они могли прожить достаточно долго, иногда не один год. Для проживания мальчиков и строят специальное здание, так как, согласно уставным требованиям, они не могли проживать вместе со взрослыми. В этом же здании находились учебные классы, где дети получали начальное образование. В монастырских службах они выполняли посильную работу. Если дети проявляли способности к музыке, рисованию, их направляли на дополнительное обучение в хор или Иконописную мастерскую.
После нескольких лет пребывания в монастыре, подростки возвращались в свои села и деревни грамотными людьми, имеющими навыки в трудовой деятельности в самых передовых способах ведения хозяйства. Один из наиболее одаренных в рисовании подростков - Александр Борисов - был направлен сначала в иконописный класс, а далее, по ходатайству монастыря – на обучение в Санкт-Петербург.
Далее дорога разделяется на два направления: на северо-восток направляется дорога на Реболду – переправу на остров Анзер; дорога прямо на восток ведет на о. Б. Муксалма.
Дорога на Реболду на выходе в лес отмечена часовней, посвященной Иоанну Предтече, в обиходе именуемой Таборской. Во время осады монастыря в период «Соловецкого сидения» 1668-1676 гг. стрельцы хоронили здесь погибших при штурмах крепости и, видимо, тогда же поставили деревянную часовню. В 1854 году часовню заново выстроили в камне (Рис. 17).
На восточном берегу Святого озера расположились службы завода гончарной посуды, от которых сохранилась часть производственной постройки (Рис. 18). Здесь во множестве выделывали гончарную посуду, которую шла как на нужды обители, так и продавалась в монастырских лавках и приобретались богомольцами на память о посещении обители.
По северной стороне улицы располагались монастырские огороды и выгоны для скота. Вместе с деревянными строениями они создавали уютный ландшафт, плавно переходящий в лес, смягчая суровую неприступность Крепости.
Рис. 11-18